Carpe карпа!
ахаха, какая прелесть
речи мудрых шикарны, а первый так близок сердцу. там рыжий тощий врунишка
речи мудрых шикарны, а первый так близок сердцу. там рыжий тощий врунишка
25.07.2013 в 15:47
Пишет fandom Journey West 2013:fandom Journey West 2013: Level 2, драбблы + список работ
Список работНа запад, за книгами!
Против обезьян не возражаете?
Как на самом деле познакомились Сюаньцзан и Шасэн
Я сожалею
Речи Мудрых
Тринадцать часов
Мамин день рождения
Слишком близко от Будды
Секретное оружие
О чем не говорил Конфуций
Школа
Скачать все драбблы одним файлом: pdf, doc.
Название: На запад, за книгами!
Автор:fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (462 слова)
Персонажи: Сюаньцзан, спойлерЛоки
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: Сюаньцзан пришел освобождать Сунь Укуна, но туда ли он попал?
Примечание: кроссовер "Путешествия на Запад" У Чэнъэня с мифологиями разных народов.
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "На запад, за книгами!"
– А ты точно обезьяна? – спросил монах, с подозрением разглядывая прикованного к скале мужчину. Тот был рыжим, тощим и невероятно грязным, но вот на обезьяну ничуть не походил. – У тебя ведь даже и хвоста нет!
– Конечно, обезьяна! – подтвердил рыжий, тощий и грязный. – Просто я умею менять облик, и в таком виде мне больше нравится. А хвост я прячу, когда сюда незнакомцы приходят. Он у меня очень нежный, боюсь, что отдавят. Да и вообще, ты же по карте шел, кого еще ты ожидал тут найти, если не меня?
– Я мог сбиться с дороги, – сконфуженно произнес монах. – Карта очень неудачная. Одно ясно – искать под горой, а остальное я не вполне понял. Да и, по правде говоря, я уже пару раз приходил не туда. Один раз освободил этого, как его… Прометея. А тот сразу давай нести людям блага: огня принес, потом ирригацию организовал, дороги хорошие, бесплатное школьное образование. Потом вообще какие-то айпады раздал. А мне от местных влетело – меня Зевс чуть молнией не сбил! Хорошо, что Гуаньинь вмешалась и направила куда надо. Правда, я потом опять заблудился. Нашел какую-то гору, точь-в-точь как на карте, а там пещера, а в пещере – Мгер. Но тот, к счастью, сам наружу не пошел – сказал, что колесо судьбы еще не остановилось, так что мир разрушать незачем. Просил еще заходить. Хорошо, что ответственный попался, а ведь мог и выйти! – монах удрученно вздохнул. – Потом я еще заходил к Насрену-бороде. Там мы быстро разобрались, что ошибка вышла и никакой он не Сунь Укун, но бедный Насрен так расстроился, когда узнал, что я не к нему, что разрыдался – слезы рекой текли! Я потом еле выплыл. Вот я и уточняю – тот ли ты, кто мне нужен? Я бы у Гуаньинь спросил, но как-то неловко ее снова беспокоить.
– И не сомневайся! Разве я стал бы врать?
Вид у прикованного и правда был честный, так что монах немного успокоился.
– Наверное, не стал бы, – кивнул он. – Но на всякий случай я тебя все же спрошу – как твое имя?
– Сунь Укун! – быстро подтвердил прикованный. – Обезьяна Сунь Укун к вашим услугам!
– А она откуда взялась? – монах перевел взгляд на безучастно наблюдающую за разговором женщину с чашей в руках. – И змея?
– Женщина сама пришла, – объяснил прикованный. – Говорит, что ее Гуань… Гуаньинь прислала. И змея тоже за этим же приползла. Змея плюет яд в чашу, а женщина меня им кормит. А то бы вообще тут с голода помер!
– Узнаю милосердную Гуаньинь! – кивнул монах. – Всегда позаботится о страдающих! Ну что же, думаю, на этот раз я там, где надо. Слава Будде Амиде! Сейчас по-быстрому тебя освобожу, и пойдем.
– Ага, пойдем! – радостно закивал прикованный. – А куда идем-то?
– На запад, за священными книгами! – важно пояснил монах. – Дойдем до Западного Рая и получим у Будды священные писания. И вернемся с ними в Китай.
– За книгами так за книгами! – согласился прикованный. – В Западном Раю всяко лучше, чем здесь!
Название: Против обезьян не возражаете?
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (197 слов)
Персонажи: Гуаньинь, спойлерОдин
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: ошибка монаха привела к непоправимым последствиям.
Примечание: кроссовер "Путешествия на Запад" У Чэнъэня со скандинавской мифологией, продолжение драббла "На запад, за книгами!"
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Против обезьян не возражаете?"
– Нет, это вы поймите, что так нельзя!
Мужчина явно злился. Он дергал себя за длинную седую бороду и яростно сверкал единственным глазом. Впрочем, его собеседница продолжала благостно улыбаться, будто нападки ее вообще не касались.
– На все воля Будды! – ответила она мелодичным нежным голосом. – Ну ошибся монах, ну освободил не того, что ж теперь поделать? С кем не бывает!
– Ты мне, Гуаньинь, зубы не заговаривай! – фыркнул мужчина. – Мало того, что он ошибся, так еще и когда понял, что не с тем на запад идет, ничего делать не стал. И вы не стали, между прочим!
– Они к тому моменту уже сработались, – пожала плечами бодхисатва. – Жалко было разрушать такой тандем!
– Но последствия! Последствия! Локи ушел с этим вашим Сюаньцзаном на запад – и я его понимаю, всяко приятнее прогуляться в теплые страны, чем прикованным лежать! – благополучно довел монаха до Рая Майтреи, там получил статус будды в награду за заслуги. И что теперь? Время конца света, а Локи теперь будда и участвовать отказывается. Говорит, у него нирвана, ему плевать с высокой колокольни. Его точные слова, между прочим! А кто Рагнарек теперь устраивать будет? Я, что ли?
– Да не волнуйтесь вы так, – улыбнулась бодхисатва. – У нас есть прекрасный кандидат! Против обезьян не возражаете?
Название: Как на самом деле познакомились Сюаньцзан и Шасэн
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (891 слово)
Персонажи: Сюаньцзан, Шасэн, Сунь Укун, Чжу Бацзе
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: трудовые будни бедного водного демона.
Примечание/Предупреждения: AU
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Как на самом деле познакомились Сюаньцзан и Шасэн"
Знойным летним вечером путники подошли к берегу реки. Сюаньцзан порядком устал, Сунь Укуна достал ворчащий Чжу Бацзе, так что они пропустили мгновение, когда вода запенилась и явно демонический водоворот образовался посреди мирного течения неполноводной реки.
– Наконец-то вкусное мясо монаха достанется мне! – завывал гортанный голос, разносясь по пустынному берегу довольно громко. Однако Сунь Укун не впечатлился и, почесав щеку, вышел вперед.
– Кто говорит? Шасэн, ты, что ли?
– Да-а-а… – удивленное «ааа» еще долго разносилось эхом.
Царь обезьян поморщился.
– Слушай, не позорься. Эхо давно не в моде. Выходи, поговорим.
– А с кем ты идешь? – внезапно засомневался голос.
Сунь Укун презрительно глянул на оборванца монаха и явно голодного Чжу Бацзе.
– Это типа легендарный Сюаньцзан и этот… второй демон. Все время забываю, как его зовут по матушке.
Чжу уставился на него неодобрительно и сделал большие глаза. Как он думал, устрашающие. Сунь Укун тяжело вздохнул, кашлянул.
– Короче, это второй сильный демон после меня. Ты выходишь?
– А ничего, что я не в образе?
Сунь Укун страдающе посмотрел на монаха, тот невозмутимо улыбался. Видимо, какой-то тайной мудрости Будды в таких случаях.
– Ничего. Ты же сам хотел съесть монаха. Значит, вроде бы знаешь, кого ждешь, тут никого лишнего.
– Да я просто… кажется, неэффектно выступил? Может, мне повторить? Ну, знаешь, больше шума, чтобы ветер подул…
Чжу Бацзе сел на землю с видом демона, который никуда не пойдет. Сунь Укун пожал плечами.
– Детство у него было тяжелое. Прояви понимание. – И добавил громче: – Ладно, значит, мы подходим к реке. Начинай.
– Подожди! А ты можешь попросить, чтобы монах испугался? Ну, сказал что-то вроде «О! Мне пришел конец! Это тот самый Шасэн!»
– НЕТ! – отрезал Сунь Укун.
Демон, видимо, сникнув, надолго замолчал. Водоворот не утихал, мешая пройти.
– Так ты выходишь или нет? – у царя обезьян кончилось терпение.
– Нет, – обиделся водный демон, отозвавшись совсем грустным голосом и даже без эха.
Сюаньцзана тронули интонации, и он решил вмешаться.
Правда, Сунь Укун подозревал, что тронул его больше голодный желудок и он хотел скорее поужинать.
– Мне когда начинать пугаться?
Демон, воспрянувший духом отозвался быстро:
– Когда водоворот станет черным и большим!
Деликатный Сюаньцзан покладисто согласился, чем вызвал гневный взгляд Сунь Укуна.
– Ты бы вообще стоял в стороне, пока я с ним разберусь.
– Не все войны можно выиграть копьем.
– Ха!
– Вы меня совсем не слушаете! – снова обиделся водный демон.
– Слушаем очень внимательно, – тактично вернулся к берегу реки Сюаньцзан.
Демон что-то проворчал, затем воды потемнели, налетел ветер.
– Я великий Шасэн!..
– Тридцать третий сын своего отца, – вставил Сунь Укун и зевнул.
– Заявляю, что я съем тебя, монах!
– Говорю же, тяжелое детство. Вечно недоедал, – продолжал комментировать Сунь Укун.
– ААА!!! Ты ужасный демон! – сорвался с баса на визг совершенно сбитый с демонических интонаций Шасэн.
– Ничего-ничего, продолжай, – подбодрил Сюаньцзан.
– Не буду, – едва не плача ответил водный демон и стер водоворот с поверхности реки. – Тебе даже не страшно!
– Ну, в самом начале было немного страшно…
– Правда? – уцепился за эту возможность Шасэн.
– Конечно! – Сюаньцзан постарался быть убедительным. – Иди, потренируйся, в следующий раз лучше получится.
– Ты уверен?
– Труд и терпение всегда приносят результат, – менторским тоном ответил монах.
– Но как же я буду тренироваться без вас?
– Ты можешь пойти с нами, – легко предложил Сюаньцзан, Сунь Укун в знак протеста лег на землю рядом с Чжу Бацзе.
– Что я сделал не так? – шепотом спросил монах.
Царь обезьян покрутил пальцем у виска, подозревая, что скоро этот жест станет модным. Слишком часто он это делал. Издержки мировой славы.
Сюаньцзан, однако, не одобрял ущемления прав демонов и вообще старался избегать дискриминации.
Поэтому он повторил свое предложение.
– И я смогу тренироваться? – уточнил Шасэн.
– Конечно.
– А Сунь Укун не будет мне…
– Буду! – отозвался с земли лежащий Сунь Укун, пожевывая соломинку. – Еще как буду! Знаешь, какой я голодный! Ни одного, блин, банана со вчера! Давай вылазь уже, пойдем в селение. Ужинать.
Показавшийся из-за скалы здоровяк осторожно протопал к путникам.
– Шасэн, – вежливо представился он, следя за тем, чтобы взбалмошный царь обезьян не выкинул чего-нибудь неприличного и не поставил его в ситуацию, не подобающую рангу его высокого демонского класса. Однако царь лежал на земле, по-прежнему наблюдая за облаками. Шасэн проникся силой монаха. Как он, должно быть, силен, что даже Сунь Укун не спорит с ним. Сам Великий Мудрец, Равный Небу. Как все-таки ему, Шасэну, сегодня повезло.
– Значит, я могу пойти с вами?
– Ага, будешь листики носить, когда салфетки кончатся…
– Перестань! – Сюаньцзан старался хоть что-то сделать с ехидным настроением своего самого сильного ученика, но обычно не получалось. Но тут Сунь Укун внезапно успокоился. Это было крайне подозрительно, так что проснулся даже Чжу Бацзе, лениво дремавший на солнышке.
– Слушай, водный демон Шасэн, ты производишь жалкое впечатление, – Сунь Укун деловито собирался в дорогу, повертел посох, поискал глазами солнце, показательно отряхнулся.
– Почему? – расстроенный Шасэн заморгал в лицо монаху совершенно грустными глазами.
Сюаньцзан упер руки в бока и обернулся на царя обезьян.
– Даже рыбы не предложил! Где твое уважение! Это же тот самый монах – твой будущий наставник! Он будет показывать тебе, как лучше пугать монахов, а ты… а ты… прямо не знаю, позоришь весь демонский род!
Шасэн заморгал еще чаще и поколдовал над водой, скромно оглядываясь на монаха извиняющимся взглядом.
– Что ты делаешь? – требовательно прошептал Сюаньцзан в ответ на лукавую ухмылку Сунь Укуна.
– Пользу приношу, – отозвался тот. – Должен же я довести тебя до Западного Рая. Хотя сам решай – сытый пойдешь или голодный?
– Карпов вот люблю, – громко и решительно заявил Сюаньцзан, как будто продолжая разговор с Сунь Укуном.
– Правда, что ли? – заулыбался тот, и монах покорно вздохнул. Он смирился с интонациями и предполагал, что Шасэну тоже придется ко многому привыкнуть. Но ничего, путешествие ведь только начиналось…
Название: Я сожалею
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (522 слова)
Персонажи: У Ченъэнь, Нефритовый император, Конфуций, цензоры
Категория: джен
Жанр: ангст
Рейтинг: G
Краткое содержание: "Необходимо всеми мерами избавлять человечество от чтения плохих, ненужных книг" (С.И. Вавилов).
Примечание: по фильму "Затерянная империя" (Monkey King) 2001 г.
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Я сожалею"
– Ваша книга оскорбляет традиционные китайские ценности!
– Я сожалею, – шепчет У.
– Взять, к примеру, самое начало, когда Сунь Укун впервые прибывает в Небесные чертоги и даже не думает воздавать почести Нефритовому Императору. Чего доброго, прочитавшие вашу книгу решат, что раз какой-то обезьяне позволено пренебрегать этикетом, то им и подавно!
– Я сожалею.
– А все эти его бесчисленные победы над небожителями? Глупые, грубые и вредные выдумки, не имеющие ничего общего с действительностью! Какой пример эти сцены подадут юному поколению, об умах которого мы безмерно печемся? Ваша книга поощряет смертных задирать нос в присутствии властей и корчить из себя гениев!
– Я сожалею.
– И, наконец, самое отвратительное. Сунь Укун не только посмел спорить с самим Буддой, но вдобавок осквернил его длань, дерзновенно помочившись на один из пальцев. «Путешествие на Запад» попирает святыни, разрушает духовные устои нашего государства!
– Я сожалею… сожалею… сожалею…
Первые сто лет он еще пытался спорить с цензорами. Убеждал, доказывал, объяснял, на что-то еще надеялся. Но шли годы, и постепенно У поверил, что Шу и другие демоны правы, а сам он заблуждался. Вера в себя постепенно покинула его – вместе с жизненной силой. Сейчас, когда суд Нефритового Императора должен был окончательно решить судьбу рукописи, У не чувствовал ни страха, ни надежды. Одну только пустоту.
– …Поэтому мы, стражи традиций, требуем уничтожения этой отвратительной и оскорбительной книги, которая самым возмутительным образом поощряет свободу и индивидуальность!
– Разве свобода и индивидуальность враждебны Китаю? – мягко улыбается Гуаньинь. Конечно, кому, как не бодхисатве милосердия, защищать самого ничтожного и бездарного из авторов? – Разве сам Будда не говорил, что мир станет просвещенным, только когда каждая личность обретет смелость идти своим собственным путем? Ваше величество, я часто бываю в мире смертных и знаю, что простой народ любит «Путешествие на Запад».
– Конфуций сказал: «Любимец деревни – враг добродетели!» – первый министр Конфуций каждую свою речь начинает с цитаты из собственных обширных трудов, и его можно понять: никто больше их не цитирует. – Простой народ не в состоянии отличить здоровый персик от червивого и гнилого. Именно мы, просвещенные мужи, должны формировать их вкус, прививать любовь к хорошему и отучать от дурного. Когда дело касается вредного искусства, то лучшее средство – огонь!
– Мы внимательно слушали все, что было сказано сегодня в Зале Священного Небосвода, – Нефритовый Император, восседающий на лотосовом троне, являет собой воплощенную беспристрастность. – И нам думается, что только сам автор может решить судьбу своей книги.
– Я сожалею, – повторяет У Ченъэнь, кажется, уже в тысячный раз. – Сожалею и раскаиваюсь. Теперь я понимаю, что мыслил неверно и неправильно. Отдельная личность, конечно же, ничтожна и бессильна перед могуществом Неба. «Путешествие на Запад» – это яд для человеческих умов и сердец. Мне всегда будет стыдно за то, что я его написал. Я сделаю все, чтобы искупить свое преступление!
– Что ж, в таком случае Небесам остается лишь согласиться с волей автора книги. «Путешествие на Запад» будет передано стражам традиций, которые могут завершить свои усилия.
Цензор Шу с поклоном принимает из рук первого министра злополучную рукопись. У хочет отвернуться и не может, поэтому смотрит, как плотные листы, испещренные иероглифами, охватывает едкое зеленое пламя, как, словно живые, корчатся и съеживаются страницы… как у него на глазах прекращает свое существование неугодная, неудачная книга, не заслуживавшая того, чтобы быть написанной. Его книга.
Он сожалеет. Но теперь уже поздно.
Название: Речи Мудрых
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (822 слова)
Персонажи: Сюаньцзан, Сунь Укун, Шасэн, Чжу Бацзе, НМП
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: глава, повествующая о том, как Сюаньцзан с учениками слушал речи Мудрых.
Примечание/Предупреждения: все совпадения с реальностью зависят от того, в какой именно реальности вы находитесь. По "Путешествию на Запад" У Чэнъэня.
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Речи Мудрых"
Как долог день и тяжела дорога!
Желудок пуст, и ноги не быстры.
Что ж, подожди, мой друг, еще немного –
Мы отдохнем в деревне у горы.
Случилось так, что нашим героям пришлось остановиться в малой подгорной деревушке, чтобы пополнить запасы провианта и дать усталым ногам передохнуть. Жили в деревне люди славные, которые совсем не возражали против того, чтобы дать приют путешествующему монаху и его ученикам и накормить всех четверых ужином.
Когда странники съели приготовленные для них рис и овощи и сердечно поблагодарили старейшину деревни за трапезу, до их ушей донеслись громкий шум и выкрики, как если бы сразу три десятка крестьян собрались отдохнуть после трудовой недели и перебрали с бражкой.
Когда Сюаньцзан спросил с недоумением, что означает этот шум, старый Ляо вздохнул и промолвил:
– Это шумит наша Нижняя Палата Мудрых, обсуждая новые законы. Если гостям угодно, можно взглянуть на это.
Конечно же, гостям немедленно захотелось взглянуть на мудрых, с великой горячностью отстаивающих каждый свое лицезрение истины (а иначе зачем так сильно шуметь?), и старейшина Ляо повел их за деревню по дороге, круто уходящей вниз.
Вещь поважнее есть сна или ужина,
Знает любой, расположенный слушать:
Мудрость найти нелегко, как жемчужину,
Скрытую средь опустелых ракушек.
Между сплетенных из тростника стен Палаты Мудрых было не слишком людно, но шумно, как в базарный день. Мудрые толпились и толкались, перекрикивая друг друга, как торговки, нахваливающие каждая свой товар. Больше всего они кричали о том, что недопустимо.
– Полагаю, недопустимо тем, кто не заплатил поэту за его труд, читать его свитки, а если поэт возжелает читать свои творения прилюдно, предписываю всем незаплатившим затыкать уши!
– А тем поэтам, кто все равно будет читать для неплательщиков, зашивать рот!
– Я считаю, что недопустимо вскармливаемому младенцу видеть голую женскую грудь! Это безобразно в неприличии своем и совершенно недопустимо!
– А я считаю, что недопустимо двум мужчинам, а то и двум женщинам посвящать друг другу стихи и держаться за руки, потому что это разврат, не одобряется Небом и не ведет к процветанию Поднебесной!
– Если уж куда оно и ведет, то прямиком в Диюй! Совершенно недопустимо!
– …а уж если их, держащихся за руки, куда больше двух, то это недопустимо совсем! А кто будет замечен в непотребстве, должен караться усекновением… погодите, сейчас придумаю, чего!
Шасэн и Чжу Бацзе переглянулись и на всякий случай отступили друг от друга подальше, а Сунь Укун, в котором совсем не было почтения перед законами, презрительно скривился.
– Когда держащихся за руки куда более двух, это называется хоровод, – пробурчал он, но Сюаньцзан жестом велел ему помолчать, потому что хотел услышать, что же скажут далее эти удивительные люди. И Царь Обезьян подчинился, потому что ему тоже стало это интересно.
– Недопустимо плясать на священных местах кому-то, кроме священнослужителей!
– Раз уж о том зашла речь, то недопустимо браниться скверными словами в присутственных местах, кроме как священнослужителям на других священнослужителей!
– Недопустимо скотам, именуемым котами, в темное время топотать по крышам, производя грохот подобно пляшущим демонам! Кто за? Кто против? Запишем!
Слушая все это, Сюаньцзан и ученики все более и более погружались в недоумение – так ли мудры эти чиновники, заседающие в хижине? И недоумение их стало глубже моря, когда один из этих уважаемых людей высоко подпрыгнул и прокричал:
– Недопустимо сочетаться браком гигантскому крабу и огородной дыне, совершенно недопустимо! Что за дети пойдут от этого брака! Кто против моего закона? Кто за? Принято единогласно!
После чего, подумав, что он сам мог ослышаться, Сюаньцзан со всей присущей ему вежливостью осторожно вопросил:
– Ответь нам, мудрый старик, уж не болен ли тот достопочтенный муж, только что изрекший странное о браке? Не напекло ли солнцем его голову?
– И что-то я не вижу сияния мудрости в его глазах! – бесцеремонно добавил Сунь Укун.
Старейшина Ляо печально улыбнулся им обоим и ответил Сюаньцзану:
– Ничего не скроется от твоего взора, святой человек. Да будет тебе известно, что в этой хижине мы содержим тихопомешанных, чтобы они, покуда их домашние в работе, не разбрелись по горам и не причинили себе вреда, застряв в кустах или сорвавшись с кручи. А чтобы родным не было обидно и больно за их пребывание здесь, мы назвали хижину Нижней Палатой Мудрых – поскольку стоит она в низине, а безумцы порой изрекают нечто, открытое только небожителям.
Услышав речь старца и сообразив, что приняли сумасшедших за высоких чиновников, ученики, не сумев удержаться от смеха, повалились на траву и хохотали до такой сильной колики в животах, как будто бы наелись незрелых слив. И смеялись до тех пор, покуда Сюаньцзан не упрекнул их за жестокосердие. После чего ученики, смиренно потупившись, вместе с наставником вознесли молитву всемогущей и пресветлой Гуаньинь, чтобы она исцелила несчастных.
Старец поблагодарил их за это, угостил безумца, все еще бормотавшего о крабах и дынях, прихваченной из дому репкой и добавил потом, обращаясь к гостям:
– Это вы Верхнюю Палату не видели – у нас там буйнопомешанные сидят.
– Не пойдем туда, дурацкое место, – фыркнул Сунь Укун, но был дернут за хвост и наконец угомонился.
Все времена своим отличны нравом,
Но истина проста и тем прельщает:
Коль речь зайдет о браке с крабом,
Проверь, не сумасшедший ли вещает.
Название: Тринадцать часов
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (361 слово)
Персонажи: Сунь Укун, Чжу Бацзе, Шасэн, Король Гоблинов
Категория: джен
Жанр: юмор, приключения
Рейтинг: G
Краткое содержание: монаха похитил Король Гоблинов, и теперь у учеников только тринадцать часов на то, чтобы его вернуть.
Примечание: кроссовер "Путешествия на Запад" У Чэнъэня с фильмом "Лабиринт".
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Тринадцать часов"
– Ваш учитель там, в замке за Городом Гоблинов, и у вас только тринадцать часов на то, чтобы его спасти, – Король Гоблинов эффектно развернулся, взмахнув черным плащом. Откуда-то сверху посыпались блестки.
К сожалению, спецэффекты так и остались без внимания: ученики Танского монаха задумчиво вглядывались в раскинувшийся впереди лабиринт и город, в центре которого возвышался замок, и почти не обращали внимания на короля.
– Но вообще-то, когда я попросил забрать учителя, я шутил, – обратился к Королю Чжу Бацзе, – юмор у меня такой. Может, вернешь нам учителя, и разойдемся мирно?
– Да, а то нам еще на Запад идти! Не хочется отвлекаться, – поддержал его Шасэн.
– Так это не делается! – король скрестил руки на груди и бросил на Шасэна возмущенный взгляд. – Раз уж произнесли слова, то теперь играйте по правилам. Дойдете до замка за тринадцать часов, скажете нужные слова – и учитель снова ваш. А если нет, превращу его в гоблина!
– А что, слова всегда действуют? – поинтересовался Сунь Укун. – Ты, сынок, всех забираешь?
– Ну, обычно у меня просят забрать детей. Раньше я только их и забирал – на остальные вызовы времени не оставалось. Но теперь желающих немного, – признал Король Гоблинов и печально вздохнул, – вот и приходится забирать все, что предлагают. И взрослых тоже. Да что взрослых, вот, на прошлой неделе табуретку унес! За ней, правда, так никто и не пришел.
– И что с ней теперь? – спросил Бацзе.
– Превратил в гоблина, – пожал плечами Король. – Гоблин вышел туповатым, но бывают и глупее. Ну что, идете за своим учителем?
– Да никуда мы не пойдем! – возмутился Бацзе. – Эй, Укун, давай, тресни его посохом хорошенько! А потом заберем учителя, и дело с концом!
– Но так же нельзя! – возмутился Король Гоблинов.
– А я с ним согласен, – сказал Укун неожиданно. – Так и правда нельзя. Сделаем, как положено. Только… вначале одна мелочь. Я хочу, чтобы Король Гоблинов пришел и забрал священные сутры из Западного Рая прямо сейчас!
– Что, хотите оптом сходить? Понимаю, – задумчиво кивнул Король. – Но времени я вам не прибавлю, учтите! Отсчет пошел, часы тикают!
С этими словами он растаял в воздухе, оставив за собой только рой блестящей радужной пыли.
– Ну вот, – сказал Сунь Укун, – а ты говоришь, «посохом по голове», «посохом по голове»! Теперь со всем путешествием управимся за тринадцать часов. Ну, что стоите, пошли за учителем!
Название: Мамин день рождения
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (310 слов)
Персонажи: Байгу, оборотни
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: взгляд на историю с превращениями и похищением монаха с другой стороны.
Примечания: по мотивам китайского мультфильма "Царь обезьян побеждает демонов".
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Мамин день рождения"
– Эта ужасная обезьяна отколотила меня своим дурацким посохом! Меня – посохом! Нет, вы представляете?
Оборотни привычно втянули головы в плечи. Они-то отлично представляли – им частенько перепадало и палкой, и плетью, и чем ни попадя, когда у госпожи случалось плохое настроение или выдавался неудачный день. Как, например, сегодня.
– Шла себе спокойно по тропинке, маме корзинку с угощением несла – рис с отборными лягушками и самыми жирными червями. У мамы сегодня, между прочим, день рождения! И тут эти... монахи. «Что такая красавица делает в такой глуши? Где твой муж? Что у тебя в корзинке? Не подскажешь ли, как пройти в Храм Неба?» Я три раза облик сменила в надежде, что они отстанут от меня и дадут спокойно дойти до маминой пещеры... ага, конечно! Им без разницы – женщина, ребенок, старик... никакого уважения. А тут еще Великий Мудрец со своим пронизывающим взглядом. Все рассмотрел: и что у меня под юбкой, и что в корзинке, и что я оборотень... Можно подумать, сам он – Будда Западного Рая! В третий раз, правда, Танский монах за меня вступился, сказал, что оборотни тоже люди, и обезьяну прогнал, но уже поздно было. Корзинка в пропасти, рис рассыпался, черви расползлись, лягушки ускакали... а мама так и сидит в пещере непоздравленная. А у нее сегодня – день рождения!
– Госпожа Байгу, – робко подал голос один из оборотней. – Мне доводилось слышать, что съевший мясо праведного монаха обретает бессмертие. Вы говорите, монах прогнал Великого Мудреца... но тогда, получается, он остался практически без защиты!
– А ведь ты прав, Фулай, – улыбнулась Байгу. Оборотни плотнее вжались в стены пещеры – улыбка госпожи пугала их больше, чем ее плеть. – Свинья и второй ученик не в счет, вы с ними быстро расправитесь, что до Танского монаха – ну, он сам виноват, нечего было учеников распускать! Фулай, беги к маме, поздравь ее и пригласи в гости, а я тем временем заманю в пещеру наш праздничный ужин. И у мамы наконец-то будет день рождения, которого она заслуживает!
Название: Слишком близко от Будды
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (784 слова)
Персонажи: Сюаньцзан, Сунь Укун, Чжу Бацзе, тигр
Категория: джен
Жанр: юмор, приключения
Рейтинг: G
Краткое содержание: однажды по дороге в Индию Сюаньцзан встречает огромного тигра.
Примечание: по "Путешествию на Запад" У Чэнъэня и главе "Шихуа о том, как Трипитака Великой Тан добыл священные книги", в которой рассказывается о стране, где хищники так прониклись святостью из-за близости родины Будды, что никого не убивают, а только "урчат и сопят".
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Слишком близко от Будды"
За время путешествия Сюаньцзан повидал всякое: звери, превратившиеся в людей, люди, ведущие себя хуже зверей, ожившие предметы и умершие бессмертные. Только поэтому, услышав за спиной натужное сопение и урчание, он не закричал и не убежал в страхе, а тихо окликнул Сунь Укуна:
– Эй, у меня за спиной кто-то есть, да?
Обезьяна кивнула и потянулась за посохом.
– Не хочу вас пугать, учитель, – ответила она, – но там тигр. Здоровенный.
Что-то капнуло Сюаньцзану прямо в ухо, и он вытер влагу рукой.
– А это у него слюни потекли? – догадался он.
– Именно, – подтвердил Сунь Укун, поднимаясь. – Но вы не волнуйтесь, учитель, сейчас я решу эту проблему. Сидите и не двигайтесь!
Тигр будто понимал человеческую речь – услышав угрозу, он сразу же отступил, правда, недалеко – судя по звукам, устроился за ближайшими деревьями, где начал тяжко вздыхать. Путешественники переглянулись, но ничего делать не стали – все, даже Сунь Укун, слишком устали, чтобы беспокоиться из-за трусливого тигра. Поэтому они как ни в чем не бывало устроились на ночлег, полностью проигнорировав хищника.
С утра за деревьями было тихо – судя по всему, тигр ушел. Правда, как оказалось, ненадолго. В следующий раз путники встретились с ним вечером, на подходе к реке. И снова зверя первым заметил учитель. Ученики отошли за водой, а Сюаньцзан как раз присел отдохнуть на упавшее дерево, лежавшее у густых кустов, когда за его спиной кто-то громко заурчал. Монах обернулся и уставился прямо в огромную рыжую морду.
– И что тебе надо, а? – спросил он смело. – Почему не отстаешь?
Тигр перестал урчать и обиженно засопел носом.
– Так есть же хочется! – ответил он. Голос у тигра оказался хотя и громкий, но вежливый.
Сюаньцзан кинул взгляд в сторону реки – все трое учеников были недалеко, так что должны были успеть спасти его из пасти тигра, если вдруг что. Поэтому он опять развернулся к зверю и спросил:
– И что будешь делать?
– Ничего! – тоскливо ответил тот. – Не грызть же тебя, в конце концов!
– Другой бы загрыз, – сообщил хищнику монах. – А с тобой что? Подходи, садись, рассказывай.
– А меня палкой не побьют? – тигр бросил опасливый взгляд в сторону реки.
– Не побьют, – пообещал учитель.
– Ну хорошо, – согласился тигр, выходя из кустов. Он оказался даже больше, чем казалось вначале: холка зверя была выше уровня глаз сидящего монаха. Тигр немного покрутился на месте и, наконец выбрав удобное место, плюхнулся на землю.
– Дело вот в чем, – начал он. – Будда Татхагата родился совсем недалеко отсюда…
Как оказалось, близость к родине Будды не пошла на пользу местным хищникам. Все вокруг так пропиталось святостью, что даже дикие звери перестали убивать.
– Ну не могу я теперь охотиться, – тоскливо рассказывал тигр, помахивая хвостом. – Не по-человечески это, есть живые существа! Но и жрать морковку тоже не хочу – она противная, – тигр скривил кислую рожу. – И от нее воняет!
– И как же ты выходишь из положения? – поинтересовался Сюаньцзан, делая знак ученикам, которые как раз подходили с реки, что все в порядке.
– Да никак, – ответил тигр. – Ем что придется. Траву всякую, плоды. Бррр, гадость!
– Ну хорошо, а к учителю чего лезешь? – спросил Сунь Укун, приближаясь.
– Так он нездешний, – пояснил тигр. – Я и подумал – а вдруг он хищников боится? Вдруг у него сердце слабое? Вот я и… – тигр смущенно провел по земле гигантской лапой, оставляя дорожки от когтей.
– Вот ты и решил напугать его до смерти? – продолжил за него Сунь Укун. – Значит, зверюшек тебе жалко, а так с бедными путниками поступать тебе совесть разрешает?!
– Виноват, больше не буду, – тигр и правда выглядел пристыженным. – Просто так мяса захотелось! Один раз только оступился, больше не повторится! Ну и потом… вы же монахи?
Учитель кивнул.
– Буддийские?
– Буддийские, буддийские, и что дальше? – встрял Чжу Бацзе. – Побить можем не хуже даосских!
Тигр замялся.
– Просто я слышал, что когда Будда встретил тигрицу с тигрятами, умирающую от голода, он отдал ей свою руку. Или ногу, точно не знаю. Наверное, все же ногу, потому что накормил досыта! Говорят, это все потому, что и он был буддист, а значит, хотел спасти всех живых существ. И вы ведь тоже хотите? – в глазах хищника блестела едва скрытая надежда. – Так может, накормите меня… а? Я много не съем! И лишнего не отгрызу, не волнуйтесь!
– Ну уж нет, – быстро встрял Сунь Укун, увидев, что учитель всерьез раздумывает над предложением. – Мы, конечно, монахи, но нам еще обратно священные книги тащить! Тут без рук и ног не обойдешься! К тому же, ты тут сколько уже морковкой питаешься? До сих пор не умер? Значит, и дальше не умрешь! Незачем тебя спасать!
– Ну и ладно, – протянул тигр. – Как хотите. Вам же доброе дело не зачтется. Ну что ж, я пойду тогда. Простите за беспокойство.
– Вот и хорошо, – произнес монах. – Иди с миром! И больше путников не обижай!
Тигр согласно кивнул и, тяжело вздохнув, поднялся и направился в сторону леса. Больше он путникам не встречался, но на следующий день, услышав за спиной мрачное рычание, Сюаньцзан обернулся и оказался лицом к лицу с гигантским львом.
Название: О чем не говорил Конфуций
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (252 слова)
Персонажи: Сунь Укун, Конфуций
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: Конфуций принципиально никогда не говорил о сверхъестественном, считая, что раз его существование нельзя доказать, то и говорить тут не о чем. До определенного момента.
Примечание: по "Путешествию на Запад" У Чэнъэня.
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "О чем не говорил Конфуций"
Конфуция обычно окружала толпа учеников, но сейчас они держались на почтительном расстоянии от учителя – или, точнее, на безопасном. Ученики образовали широкий круг, в центре которого оказались сам Конфуций и… маленькая уродливая обезьяна. Обезьяна была одета как буддийский монах, но самым удивительным было даже не это, а то, что сидела она на огромном ядовито-розовом лотосе, парящем над землей. Одну руку обезьяна подняла к груди, как настоящий монах, а второй совершенно непочтительно держала Конфуция за ухо. Тот пытался вырваться из хватки, не теряя достоинства, но у него ничего не получалось.
– А теперь повторяй за мной, внучок! – говорила обезьяна елейным тоном. – «Великий Мудрец, Равный Небу, Царь Обезьян Сунь Укун, который по природе своей является обезьяной-оборотнем, то есть нечистью, и которому на старости лет удалось стать буддой, читай – сверхъестественным существом, на самом деле существует. Я его сам видел и вам об этом говорю!»
– Великий Мудрец, Равный Небу, Царь Обезьян Сунь Укун, который по природе своей является обезьяной-оборотнем и которому на старости лет удалось стать буддой, на самом деле существует... – послушно повторил Конфуций.
– Вот! Так бы сразу! Молодчина! – похвалила Конфуция обезьяна и подняла глаза на учеников: – Вы это слышали? Записали? Конфуций обо мне говорил! – она наконец-то разжала цепкие пальцы и улыбнулась Конфуцию, который тут же отбежал на несколько шагов, потирая красное ухо.
– А то надоело слышать, что обо мне Конфуций не упоминал. Это ж просто неуважение какое-то! Но теперь все в порядке. Славься, Будда Амида! И ты, Конфуций, не болей! – с этими словами обезьяна растаяла в воздухе, будто ее никогда и не было, оставив учеников удивленно переглядываться.
Название: Школа
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (536 слов)
Персонажи: Сюаньцзан с учениками, будда Майтрея
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: у Сюаньцзана странная просьба к Будде Западного Рая.
Примечание: по "Путешествию на Запад" У Чэнъэня.
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Школа"
Очень сложно удивить будду, но когда вслед за Сюаньцзаном и тремя его учениками в зал потянулась вереница разношерстных оборотней, демонов и духов, некоторые из будд зашептались. А когда поток оборотней так и не иссяк даже минуту спустя, даже сам Майтрея удивленно поднял бровь. Впрочем, он так ничего и не сказал, а молча дождался, пока войдут все.
Это заняло минут десять, не меньше: опоздавшие подтягивались, теснили тех, кто стоял впереди, наступали на чужие лапы и хвосты, переглядывались, шептались, хихикали, мычали, рычали, оправляли одежду, протирали рога и пытались незаметно выдернуть из гривы репейник. Сюаньцзан стоял посреди хаоса, вежливо улыбаясь и подняв одну руку к груди в молитвенном жесте.
Наконец, когда оборотни и демоны равномерно распределились по залу, а шепот стих, Сюаньцзан вежливо склонился и произнес:
– Ничтожный монах с учениками прибыл в Западный Рай за священными книгами!
– Учеников я вижу, а остальные кто? – спросил Майтрея, не теряя достоинства.
Монах обернулся, будто пытаясь понять, про каких «остальных» идет речь.
– Здесь только мои ученики, – наконец ответил он. – Первый ученик Сунь Укун, второй ученик Чжу Бацзе, третий ученик Шасэн, четвертый ученик Бык Бывший Князь, пятая ученица Белые Кости, шестой ученик…
– Ладно, я понял, – остановил его Майтрея. – То есть все это – ученики?
– Так и есть.
– Все?
– Все.
– А откуда так много?
– Это все учитель виноват, – встрял Сунь Укун, – «не убивай, не убивай!» Вот и недоубивались! Или донеубивались. Или… неважно! Я всегда говорил, что посохом по голове – и все проблемы решены!
– Великий будда, – вежливо обратился к Майтрее Сюаньцзан, косо взглянув на Сунь Укуна, – ведь я же монах! Разве я мог разрешить моему ученику убивать оборотней и демонов? Они тоже живые существа! А оставить их там, где встретил, я тоже не мог – они же там столько зла причинят! Вот и пришлось всех брать в ученики и перевоспитывать по дороге.
– Все понятно, – кивнул будда и задумался. Впрочем, думал он недолго. – Ладно, смысл в этом есть. Мы же тут все против насилия, в конце концов! Только вот как теперь быть? Я должен вас всех наградить за труды, – Майтрея взмахнул рукой, и в ней образовался свиток. – Мы вам уже и почетные назначения подписали: монах и обезьяна становится буддами, Шасэн – архатом. И так далее. Но на такое количество, – будда обвел зал глазами, – мы никак не рассчитывали.
– А как по мне, не дал посохом по голове – уже награда, – снова встрял Сунь Укун, почесываясь.
– И то верно! – неожиданно согласился Майтрея. – Ну что ж, так и поступим. Тогда перейдем к награждению.
– А можно вначале одну просьбу? – очень тихо произнес Сюаньцзан. – Совсем маленькую?
Будда молча кивнул.
– Мои ученики еще не вполне усвоили учение. – Монах потупился, будто чувствовал, что это его вина. – Те, что давно с нами, уже хорошо перевоспитались, а вот новички пока не очень – времени не хватило. Так, может, я продолжу?
– Хм, – Майтрея задумался. – И что вы предлагаете?
– Я б школу открыл, – мечтательно протянул Сюаньцзан. – По буддийскому перевоспитанию. Представляете, какая польза для общества!
– А как же статус будды?
– Он подождет, ученики важнее! – твердо ответил монах. – Вы только подумайте, сколько добра можно принести! Буддами им, конечно, не стать – они же нечисть, – зато в следующем перерождении будут людьми. Если повезет – то монахами.
– Ну хорошо, – согласился будда. – Школа так школа. Монах Сюаньцзан отныне…
Дальнейшие его слова потонули в хрюкании, мычании, гоготе, рыке и воплях. Правда, от радости кричали новые ученики или нет, сказать было трудно.
URL записиСписок работНа запад, за книгами!
Против обезьян не возражаете?
Как на самом деле познакомились Сюаньцзан и Шасэн
Я сожалею
Речи Мудрых
Тринадцать часов
Мамин день рождения
Слишком близко от Будды
Секретное оружие
О чем не говорил Конфуций
Школа
Скачать все драбблы одним файлом: pdf, doc.
Название: На запад, за книгами!
Автор:fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (462 слова)
Персонажи: Сюаньцзан, спойлерЛоки
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: Сюаньцзан пришел освобождать Сунь Укуна, но туда ли он попал?
Примечание: кроссовер "Путешествия на Запад" У Чэнъэня с мифологиями разных народов.
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "На запад, за книгами!"
– А ты точно обезьяна? – спросил монах, с подозрением разглядывая прикованного к скале мужчину. Тот был рыжим, тощим и невероятно грязным, но вот на обезьяну ничуть не походил. – У тебя ведь даже и хвоста нет!
– Конечно, обезьяна! – подтвердил рыжий, тощий и грязный. – Просто я умею менять облик, и в таком виде мне больше нравится. А хвост я прячу, когда сюда незнакомцы приходят. Он у меня очень нежный, боюсь, что отдавят. Да и вообще, ты же по карте шел, кого еще ты ожидал тут найти, если не меня?
– Я мог сбиться с дороги, – сконфуженно произнес монах. – Карта очень неудачная. Одно ясно – искать под горой, а остальное я не вполне понял. Да и, по правде говоря, я уже пару раз приходил не туда. Один раз освободил этого, как его… Прометея. А тот сразу давай нести людям блага: огня принес, потом ирригацию организовал, дороги хорошие, бесплатное школьное образование. Потом вообще какие-то айпады раздал. А мне от местных влетело – меня Зевс чуть молнией не сбил! Хорошо, что Гуаньинь вмешалась и направила куда надо. Правда, я потом опять заблудился. Нашел какую-то гору, точь-в-точь как на карте, а там пещера, а в пещере – Мгер. Но тот, к счастью, сам наружу не пошел – сказал, что колесо судьбы еще не остановилось, так что мир разрушать незачем. Просил еще заходить. Хорошо, что ответственный попался, а ведь мог и выйти! – монах удрученно вздохнул. – Потом я еще заходил к Насрену-бороде. Там мы быстро разобрались, что ошибка вышла и никакой он не Сунь Укун, но бедный Насрен так расстроился, когда узнал, что я не к нему, что разрыдался – слезы рекой текли! Я потом еле выплыл. Вот я и уточняю – тот ли ты, кто мне нужен? Я бы у Гуаньинь спросил, но как-то неловко ее снова беспокоить.
– И не сомневайся! Разве я стал бы врать?
Вид у прикованного и правда был честный, так что монах немного успокоился.
– Наверное, не стал бы, – кивнул он. – Но на всякий случай я тебя все же спрошу – как твое имя?
– Сунь Укун! – быстро подтвердил прикованный. – Обезьяна Сунь Укун к вашим услугам!
– А она откуда взялась? – монах перевел взгляд на безучастно наблюдающую за разговором женщину с чашей в руках. – И змея?
– Женщина сама пришла, – объяснил прикованный. – Говорит, что ее Гуань… Гуаньинь прислала. И змея тоже за этим же приползла. Змея плюет яд в чашу, а женщина меня им кормит. А то бы вообще тут с голода помер!
– Узнаю милосердную Гуаньинь! – кивнул монах. – Всегда позаботится о страдающих! Ну что же, думаю, на этот раз я там, где надо. Слава Будде Амиде! Сейчас по-быстрому тебя освобожу, и пойдем.
– Ага, пойдем! – радостно закивал прикованный. – А куда идем-то?
– На запад, за священными книгами! – важно пояснил монах. – Дойдем до Западного Рая и получим у Будды священные писания. И вернемся с ними в Китай.
– За книгами так за книгами! – согласился прикованный. – В Западном Раю всяко лучше, чем здесь!
Название: Против обезьян не возражаете?
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (197 слов)
Персонажи: Гуаньинь, спойлерОдин
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: ошибка монаха привела к непоправимым последствиям.
Примечание: кроссовер "Путешествия на Запад" У Чэнъэня со скандинавской мифологией, продолжение драббла "На запад, за книгами!"
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Против обезьян не возражаете?"
– Нет, это вы поймите, что так нельзя!
Мужчина явно злился. Он дергал себя за длинную седую бороду и яростно сверкал единственным глазом. Впрочем, его собеседница продолжала благостно улыбаться, будто нападки ее вообще не касались.
– На все воля Будды! – ответила она мелодичным нежным голосом. – Ну ошибся монах, ну освободил не того, что ж теперь поделать? С кем не бывает!
– Ты мне, Гуаньинь, зубы не заговаривай! – фыркнул мужчина. – Мало того, что он ошибся, так еще и когда понял, что не с тем на запад идет, ничего делать не стал. И вы не стали, между прочим!
– Они к тому моменту уже сработались, – пожала плечами бодхисатва. – Жалко было разрушать такой тандем!
– Но последствия! Последствия! Локи ушел с этим вашим Сюаньцзаном на запад – и я его понимаю, всяко приятнее прогуляться в теплые страны, чем прикованным лежать! – благополучно довел монаха до Рая Майтреи, там получил статус будды в награду за заслуги. И что теперь? Время конца света, а Локи теперь будда и участвовать отказывается. Говорит, у него нирвана, ему плевать с высокой колокольни. Его точные слова, между прочим! А кто Рагнарек теперь устраивать будет? Я, что ли?
– Да не волнуйтесь вы так, – улыбнулась бодхисатва. – У нас есть прекрасный кандидат! Против обезьян не возражаете?
Название: Как на самом деле познакомились Сюаньцзан и Шасэн
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (891 слово)
Персонажи: Сюаньцзан, Шасэн, Сунь Укун, Чжу Бацзе
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: трудовые будни бедного водного демона.
Примечание/Предупреждения: AU
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Как на самом деле познакомились Сюаньцзан и Шасэн"
Знойным летним вечером путники подошли к берегу реки. Сюаньцзан порядком устал, Сунь Укуна достал ворчащий Чжу Бацзе, так что они пропустили мгновение, когда вода запенилась и явно демонический водоворот образовался посреди мирного течения неполноводной реки.
– Наконец-то вкусное мясо монаха достанется мне! – завывал гортанный голос, разносясь по пустынному берегу довольно громко. Однако Сунь Укун не впечатлился и, почесав щеку, вышел вперед.
– Кто говорит? Шасэн, ты, что ли?
– Да-а-а… – удивленное «ааа» еще долго разносилось эхом.
Царь обезьян поморщился.
– Слушай, не позорься. Эхо давно не в моде. Выходи, поговорим.
– А с кем ты идешь? – внезапно засомневался голос.
Сунь Укун презрительно глянул на оборванца монаха и явно голодного Чжу Бацзе.
– Это типа легендарный Сюаньцзан и этот… второй демон. Все время забываю, как его зовут по матушке.
Чжу уставился на него неодобрительно и сделал большие глаза. Как он думал, устрашающие. Сунь Укун тяжело вздохнул, кашлянул.
– Короче, это второй сильный демон после меня. Ты выходишь?
– А ничего, что я не в образе?
Сунь Укун страдающе посмотрел на монаха, тот невозмутимо улыбался. Видимо, какой-то тайной мудрости Будды в таких случаях.
– Ничего. Ты же сам хотел съесть монаха. Значит, вроде бы знаешь, кого ждешь, тут никого лишнего.
– Да я просто… кажется, неэффектно выступил? Может, мне повторить? Ну, знаешь, больше шума, чтобы ветер подул…
Чжу Бацзе сел на землю с видом демона, который никуда не пойдет. Сунь Укун пожал плечами.
– Детство у него было тяжелое. Прояви понимание. – И добавил громче: – Ладно, значит, мы подходим к реке. Начинай.
– Подожди! А ты можешь попросить, чтобы монах испугался? Ну, сказал что-то вроде «О! Мне пришел конец! Это тот самый Шасэн!»
– НЕТ! – отрезал Сунь Укун.
Демон, видимо, сникнув, надолго замолчал. Водоворот не утихал, мешая пройти.
– Так ты выходишь или нет? – у царя обезьян кончилось терпение.
– Нет, – обиделся водный демон, отозвавшись совсем грустным голосом и даже без эха.
Сюаньцзана тронули интонации, и он решил вмешаться.
Правда, Сунь Укун подозревал, что тронул его больше голодный желудок и он хотел скорее поужинать.
– Мне когда начинать пугаться?
Демон, воспрянувший духом отозвался быстро:
– Когда водоворот станет черным и большим!
Деликатный Сюаньцзан покладисто согласился, чем вызвал гневный взгляд Сунь Укуна.
– Ты бы вообще стоял в стороне, пока я с ним разберусь.
– Не все войны можно выиграть копьем.
– Ха!
– Вы меня совсем не слушаете! – снова обиделся водный демон.
– Слушаем очень внимательно, – тактично вернулся к берегу реки Сюаньцзан.
Демон что-то проворчал, затем воды потемнели, налетел ветер.
– Я великий Шасэн!..
– Тридцать третий сын своего отца, – вставил Сунь Укун и зевнул.
– Заявляю, что я съем тебя, монах!
– Говорю же, тяжелое детство. Вечно недоедал, – продолжал комментировать Сунь Укун.
– ААА!!! Ты ужасный демон! – сорвался с баса на визг совершенно сбитый с демонических интонаций Шасэн.
– Ничего-ничего, продолжай, – подбодрил Сюаньцзан.
– Не буду, – едва не плача ответил водный демон и стер водоворот с поверхности реки. – Тебе даже не страшно!
– Ну, в самом начале было немного страшно…
– Правда? – уцепился за эту возможность Шасэн.
– Конечно! – Сюаньцзан постарался быть убедительным. – Иди, потренируйся, в следующий раз лучше получится.
– Ты уверен?
– Труд и терпение всегда приносят результат, – менторским тоном ответил монах.
– Но как же я буду тренироваться без вас?
– Ты можешь пойти с нами, – легко предложил Сюаньцзан, Сунь Укун в знак протеста лег на землю рядом с Чжу Бацзе.
– Что я сделал не так? – шепотом спросил монах.
Царь обезьян покрутил пальцем у виска, подозревая, что скоро этот жест станет модным. Слишком часто он это делал. Издержки мировой славы.
Сюаньцзан, однако, не одобрял ущемления прав демонов и вообще старался избегать дискриминации.
Поэтому он повторил свое предложение.
– И я смогу тренироваться? – уточнил Шасэн.
– Конечно.
– А Сунь Укун не будет мне…
– Буду! – отозвался с земли лежащий Сунь Укун, пожевывая соломинку. – Еще как буду! Знаешь, какой я голодный! Ни одного, блин, банана со вчера! Давай вылазь уже, пойдем в селение. Ужинать.
Показавшийся из-за скалы здоровяк осторожно протопал к путникам.
– Шасэн, – вежливо представился он, следя за тем, чтобы взбалмошный царь обезьян не выкинул чего-нибудь неприличного и не поставил его в ситуацию, не подобающую рангу его высокого демонского класса. Однако царь лежал на земле, по-прежнему наблюдая за облаками. Шасэн проникся силой монаха. Как он, должно быть, силен, что даже Сунь Укун не спорит с ним. Сам Великий Мудрец, Равный Небу. Как все-таки ему, Шасэну, сегодня повезло.
– Значит, я могу пойти с вами?
– Ага, будешь листики носить, когда салфетки кончатся…
– Перестань! – Сюаньцзан старался хоть что-то сделать с ехидным настроением своего самого сильного ученика, но обычно не получалось. Но тут Сунь Укун внезапно успокоился. Это было крайне подозрительно, так что проснулся даже Чжу Бацзе, лениво дремавший на солнышке.
– Слушай, водный демон Шасэн, ты производишь жалкое впечатление, – Сунь Укун деловито собирался в дорогу, повертел посох, поискал глазами солнце, показательно отряхнулся.
– Почему? – расстроенный Шасэн заморгал в лицо монаху совершенно грустными глазами.
Сюаньцзан упер руки в бока и обернулся на царя обезьян.
– Даже рыбы не предложил! Где твое уважение! Это же тот самый монах – твой будущий наставник! Он будет показывать тебе, как лучше пугать монахов, а ты… а ты… прямо не знаю, позоришь весь демонский род!
Шасэн заморгал еще чаще и поколдовал над водой, скромно оглядываясь на монаха извиняющимся взглядом.
– Что ты делаешь? – требовательно прошептал Сюаньцзан в ответ на лукавую ухмылку Сунь Укуна.
– Пользу приношу, – отозвался тот. – Должен же я довести тебя до Западного Рая. Хотя сам решай – сытый пойдешь или голодный?
– Карпов вот люблю, – громко и решительно заявил Сюаньцзан, как будто продолжая разговор с Сунь Укуном.
– Правда, что ли? – заулыбался тот, и монах покорно вздохнул. Он смирился с интонациями и предполагал, что Шасэну тоже придется ко многому привыкнуть. Но ничего, путешествие ведь только начиналось…
Название: Я сожалею
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (522 слова)
Персонажи: У Ченъэнь, Нефритовый император, Конфуций, цензоры
Категория: джен
Жанр: ангст
Рейтинг: G
Краткое содержание: "Необходимо всеми мерами избавлять человечество от чтения плохих, ненужных книг" (С.И. Вавилов).
Примечание: по фильму "Затерянная империя" (Monkey King) 2001 г.
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Я сожалею"
– Ваша книга оскорбляет традиционные китайские ценности!
– Я сожалею, – шепчет У.
– Взять, к примеру, самое начало, когда Сунь Укун впервые прибывает в Небесные чертоги и даже не думает воздавать почести Нефритовому Императору. Чего доброго, прочитавшие вашу книгу решат, что раз какой-то обезьяне позволено пренебрегать этикетом, то им и подавно!
– Я сожалею.
– А все эти его бесчисленные победы над небожителями? Глупые, грубые и вредные выдумки, не имеющие ничего общего с действительностью! Какой пример эти сцены подадут юному поколению, об умах которого мы безмерно печемся? Ваша книга поощряет смертных задирать нос в присутствии властей и корчить из себя гениев!
– Я сожалею.
– И, наконец, самое отвратительное. Сунь Укун не только посмел спорить с самим Буддой, но вдобавок осквернил его длань, дерзновенно помочившись на один из пальцев. «Путешествие на Запад» попирает святыни, разрушает духовные устои нашего государства!
– Я сожалею… сожалею… сожалею…
Первые сто лет он еще пытался спорить с цензорами. Убеждал, доказывал, объяснял, на что-то еще надеялся. Но шли годы, и постепенно У поверил, что Шу и другие демоны правы, а сам он заблуждался. Вера в себя постепенно покинула его – вместе с жизненной силой. Сейчас, когда суд Нефритового Императора должен был окончательно решить судьбу рукописи, У не чувствовал ни страха, ни надежды. Одну только пустоту.
– …Поэтому мы, стражи традиций, требуем уничтожения этой отвратительной и оскорбительной книги, которая самым возмутительным образом поощряет свободу и индивидуальность!
– Разве свобода и индивидуальность враждебны Китаю? – мягко улыбается Гуаньинь. Конечно, кому, как не бодхисатве милосердия, защищать самого ничтожного и бездарного из авторов? – Разве сам Будда не говорил, что мир станет просвещенным, только когда каждая личность обретет смелость идти своим собственным путем? Ваше величество, я часто бываю в мире смертных и знаю, что простой народ любит «Путешествие на Запад».
– Конфуций сказал: «Любимец деревни – враг добродетели!» – первый министр Конфуций каждую свою речь начинает с цитаты из собственных обширных трудов, и его можно понять: никто больше их не цитирует. – Простой народ не в состоянии отличить здоровый персик от червивого и гнилого. Именно мы, просвещенные мужи, должны формировать их вкус, прививать любовь к хорошему и отучать от дурного. Когда дело касается вредного искусства, то лучшее средство – огонь!
– Мы внимательно слушали все, что было сказано сегодня в Зале Священного Небосвода, – Нефритовый Император, восседающий на лотосовом троне, являет собой воплощенную беспристрастность. – И нам думается, что только сам автор может решить судьбу своей книги.
– Я сожалею, – повторяет У Ченъэнь, кажется, уже в тысячный раз. – Сожалею и раскаиваюсь. Теперь я понимаю, что мыслил неверно и неправильно. Отдельная личность, конечно же, ничтожна и бессильна перед могуществом Неба. «Путешествие на Запад» – это яд для человеческих умов и сердец. Мне всегда будет стыдно за то, что я его написал. Я сделаю все, чтобы искупить свое преступление!
– Что ж, в таком случае Небесам остается лишь согласиться с волей автора книги. «Путешествие на Запад» будет передано стражам традиций, которые могут завершить свои усилия.
Цензор Шу с поклоном принимает из рук первого министра злополучную рукопись. У хочет отвернуться и не может, поэтому смотрит, как плотные листы, испещренные иероглифами, охватывает едкое зеленое пламя, как, словно живые, корчатся и съеживаются страницы… как у него на глазах прекращает свое существование неугодная, неудачная книга, не заслуживавшая того, чтобы быть написанной. Его книга.
Он сожалеет. Но теперь уже поздно.
Название: Речи Мудрых
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (822 слова)
Персонажи: Сюаньцзан, Сунь Укун, Шасэн, Чжу Бацзе, НМП
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: глава, повествующая о том, как Сюаньцзан с учениками слушал речи Мудрых.
Примечание/Предупреждения: все совпадения с реальностью зависят от того, в какой именно реальности вы находитесь. По "Путешествию на Запад" У Чэнъэня.
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Речи Мудрых"
Как долог день и тяжела дорога!
Желудок пуст, и ноги не быстры.
Что ж, подожди, мой друг, еще немного –
Мы отдохнем в деревне у горы.
Случилось так, что нашим героям пришлось остановиться в малой подгорной деревушке, чтобы пополнить запасы провианта и дать усталым ногам передохнуть. Жили в деревне люди славные, которые совсем не возражали против того, чтобы дать приют путешествующему монаху и его ученикам и накормить всех четверых ужином.
Когда странники съели приготовленные для них рис и овощи и сердечно поблагодарили старейшину деревни за трапезу, до их ушей донеслись громкий шум и выкрики, как если бы сразу три десятка крестьян собрались отдохнуть после трудовой недели и перебрали с бражкой.
Когда Сюаньцзан спросил с недоумением, что означает этот шум, старый Ляо вздохнул и промолвил:
– Это шумит наша Нижняя Палата Мудрых, обсуждая новые законы. Если гостям угодно, можно взглянуть на это.
Конечно же, гостям немедленно захотелось взглянуть на мудрых, с великой горячностью отстаивающих каждый свое лицезрение истины (а иначе зачем так сильно шуметь?), и старейшина Ляо повел их за деревню по дороге, круто уходящей вниз.
Вещь поважнее есть сна или ужина,
Знает любой, расположенный слушать:
Мудрость найти нелегко, как жемчужину,
Скрытую средь опустелых ракушек.
Между сплетенных из тростника стен Палаты Мудрых было не слишком людно, но шумно, как в базарный день. Мудрые толпились и толкались, перекрикивая друг друга, как торговки, нахваливающие каждая свой товар. Больше всего они кричали о том, что недопустимо.
– Полагаю, недопустимо тем, кто не заплатил поэту за его труд, читать его свитки, а если поэт возжелает читать свои творения прилюдно, предписываю всем незаплатившим затыкать уши!
– А тем поэтам, кто все равно будет читать для неплательщиков, зашивать рот!
– Я считаю, что недопустимо вскармливаемому младенцу видеть голую женскую грудь! Это безобразно в неприличии своем и совершенно недопустимо!
– А я считаю, что недопустимо двум мужчинам, а то и двум женщинам посвящать друг другу стихи и держаться за руки, потому что это разврат, не одобряется Небом и не ведет к процветанию Поднебесной!
– Если уж куда оно и ведет, то прямиком в Диюй! Совершенно недопустимо!
– …а уж если их, держащихся за руки, куда больше двух, то это недопустимо совсем! А кто будет замечен в непотребстве, должен караться усекновением… погодите, сейчас придумаю, чего!
Шасэн и Чжу Бацзе переглянулись и на всякий случай отступили друг от друга подальше, а Сунь Укун, в котором совсем не было почтения перед законами, презрительно скривился.
– Когда держащихся за руки куда более двух, это называется хоровод, – пробурчал он, но Сюаньцзан жестом велел ему помолчать, потому что хотел услышать, что же скажут далее эти удивительные люди. И Царь Обезьян подчинился, потому что ему тоже стало это интересно.
– Недопустимо плясать на священных местах кому-то, кроме священнослужителей!
– Раз уж о том зашла речь, то недопустимо браниться скверными словами в присутственных местах, кроме как священнослужителям на других священнослужителей!
– Недопустимо скотам, именуемым котами, в темное время топотать по крышам, производя грохот подобно пляшущим демонам! Кто за? Кто против? Запишем!
Слушая все это, Сюаньцзан и ученики все более и более погружались в недоумение – так ли мудры эти чиновники, заседающие в хижине? И недоумение их стало глубже моря, когда один из этих уважаемых людей высоко подпрыгнул и прокричал:
– Недопустимо сочетаться браком гигантскому крабу и огородной дыне, совершенно недопустимо! Что за дети пойдут от этого брака! Кто против моего закона? Кто за? Принято единогласно!
После чего, подумав, что он сам мог ослышаться, Сюаньцзан со всей присущей ему вежливостью осторожно вопросил:
– Ответь нам, мудрый старик, уж не болен ли тот достопочтенный муж, только что изрекший странное о браке? Не напекло ли солнцем его голову?
– И что-то я не вижу сияния мудрости в его глазах! – бесцеремонно добавил Сунь Укун.
Старейшина Ляо печально улыбнулся им обоим и ответил Сюаньцзану:
– Ничего не скроется от твоего взора, святой человек. Да будет тебе известно, что в этой хижине мы содержим тихопомешанных, чтобы они, покуда их домашние в работе, не разбрелись по горам и не причинили себе вреда, застряв в кустах или сорвавшись с кручи. А чтобы родным не было обидно и больно за их пребывание здесь, мы назвали хижину Нижней Палатой Мудрых – поскольку стоит она в низине, а безумцы порой изрекают нечто, открытое только небожителям.
Услышав речь старца и сообразив, что приняли сумасшедших за высоких чиновников, ученики, не сумев удержаться от смеха, повалились на траву и хохотали до такой сильной колики в животах, как будто бы наелись незрелых слив. И смеялись до тех пор, покуда Сюаньцзан не упрекнул их за жестокосердие. После чего ученики, смиренно потупившись, вместе с наставником вознесли молитву всемогущей и пресветлой Гуаньинь, чтобы она исцелила несчастных.
Старец поблагодарил их за это, угостил безумца, все еще бормотавшего о крабах и дынях, прихваченной из дому репкой и добавил потом, обращаясь к гостям:
– Это вы Верхнюю Палату не видели – у нас там буйнопомешанные сидят.
– Не пойдем туда, дурацкое место, – фыркнул Сунь Укун, но был дернут за хвост и наконец угомонился.
Все времена своим отличны нравом,
Но истина проста и тем прельщает:
Коль речь зайдет о браке с крабом,
Проверь, не сумасшедший ли вещает.
Название: Тринадцать часов
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (361 слово)
Персонажи: Сунь Укун, Чжу Бацзе, Шасэн, Король Гоблинов
Категория: джен
Жанр: юмор, приключения
Рейтинг: G
Краткое содержание: монаха похитил Король Гоблинов, и теперь у учеников только тринадцать часов на то, чтобы его вернуть.
Примечание: кроссовер "Путешествия на Запад" У Чэнъэня с фильмом "Лабиринт".
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Тринадцать часов"
– Ваш учитель там, в замке за Городом Гоблинов, и у вас только тринадцать часов на то, чтобы его спасти, – Король Гоблинов эффектно развернулся, взмахнув черным плащом. Откуда-то сверху посыпались блестки.
К сожалению, спецэффекты так и остались без внимания: ученики Танского монаха задумчиво вглядывались в раскинувшийся впереди лабиринт и город, в центре которого возвышался замок, и почти не обращали внимания на короля.
– Но вообще-то, когда я попросил забрать учителя, я шутил, – обратился к Королю Чжу Бацзе, – юмор у меня такой. Может, вернешь нам учителя, и разойдемся мирно?
– Да, а то нам еще на Запад идти! Не хочется отвлекаться, – поддержал его Шасэн.
– Так это не делается! – король скрестил руки на груди и бросил на Шасэна возмущенный взгляд. – Раз уж произнесли слова, то теперь играйте по правилам. Дойдете до замка за тринадцать часов, скажете нужные слова – и учитель снова ваш. А если нет, превращу его в гоблина!
– А что, слова всегда действуют? – поинтересовался Сунь Укун. – Ты, сынок, всех забираешь?
– Ну, обычно у меня просят забрать детей. Раньше я только их и забирал – на остальные вызовы времени не оставалось. Но теперь желающих немного, – признал Король Гоблинов и печально вздохнул, – вот и приходится забирать все, что предлагают. И взрослых тоже. Да что взрослых, вот, на прошлой неделе табуретку унес! За ней, правда, так никто и не пришел.
– И что с ней теперь? – спросил Бацзе.
– Превратил в гоблина, – пожал плечами Король. – Гоблин вышел туповатым, но бывают и глупее. Ну что, идете за своим учителем?
– Да никуда мы не пойдем! – возмутился Бацзе. – Эй, Укун, давай, тресни его посохом хорошенько! А потом заберем учителя, и дело с концом!
– Но так же нельзя! – возмутился Король Гоблинов.
– А я с ним согласен, – сказал Укун неожиданно. – Так и правда нельзя. Сделаем, как положено. Только… вначале одна мелочь. Я хочу, чтобы Король Гоблинов пришел и забрал священные сутры из Западного Рая прямо сейчас!
– Что, хотите оптом сходить? Понимаю, – задумчиво кивнул Король. – Но времени я вам не прибавлю, учтите! Отсчет пошел, часы тикают!
С этими словами он растаял в воздухе, оставив за собой только рой блестящей радужной пыли.
– Ну вот, – сказал Сунь Укун, – а ты говоришь, «посохом по голове», «посохом по голове»! Теперь со всем путешествием управимся за тринадцать часов. Ну, что стоите, пошли за учителем!
Название: Мамин день рождения
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (310 слов)
Персонажи: Байгу, оборотни
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: взгляд на историю с превращениями и похищением монаха с другой стороны.
Примечания: по мотивам китайского мультфильма "Царь обезьян побеждает демонов".
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Мамин день рождения"
– Эта ужасная обезьяна отколотила меня своим дурацким посохом! Меня – посохом! Нет, вы представляете?
Оборотни привычно втянули головы в плечи. Они-то отлично представляли – им частенько перепадало и палкой, и плетью, и чем ни попадя, когда у госпожи случалось плохое настроение или выдавался неудачный день. Как, например, сегодня.
– Шла себе спокойно по тропинке, маме корзинку с угощением несла – рис с отборными лягушками и самыми жирными червями. У мамы сегодня, между прочим, день рождения! И тут эти... монахи. «Что такая красавица делает в такой глуши? Где твой муж? Что у тебя в корзинке? Не подскажешь ли, как пройти в Храм Неба?» Я три раза облик сменила в надежде, что они отстанут от меня и дадут спокойно дойти до маминой пещеры... ага, конечно! Им без разницы – женщина, ребенок, старик... никакого уважения. А тут еще Великий Мудрец со своим пронизывающим взглядом. Все рассмотрел: и что у меня под юбкой, и что в корзинке, и что я оборотень... Можно подумать, сам он – Будда Западного Рая! В третий раз, правда, Танский монах за меня вступился, сказал, что оборотни тоже люди, и обезьяну прогнал, но уже поздно было. Корзинка в пропасти, рис рассыпался, черви расползлись, лягушки ускакали... а мама так и сидит в пещере непоздравленная. А у нее сегодня – день рождения!
– Госпожа Байгу, – робко подал голос один из оборотней. – Мне доводилось слышать, что съевший мясо праведного монаха обретает бессмертие. Вы говорите, монах прогнал Великого Мудреца... но тогда, получается, он остался практически без защиты!
– А ведь ты прав, Фулай, – улыбнулась Байгу. Оборотни плотнее вжались в стены пещеры – улыбка госпожи пугала их больше, чем ее плеть. – Свинья и второй ученик не в счет, вы с ними быстро расправитесь, что до Танского монаха – ну, он сам виноват, нечего было учеников распускать! Фулай, беги к маме, поздравь ее и пригласи в гости, а я тем временем заманю в пещеру наш праздничный ужин. И у мамы наконец-то будет день рождения, которого она заслуживает!
Название: Слишком близко от Будды
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (784 слова)
Персонажи: Сюаньцзан, Сунь Укун, Чжу Бацзе, тигр
Категория: джен
Жанр: юмор, приключения
Рейтинг: G
Краткое содержание: однажды по дороге в Индию Сюаньцзан встречает огромного тигра.
Примечание: по "Путешествию на Запад" У Чэнъэня и главе "Шихуа о том, как Трипитака Великой Тан добыл священные книги", в которой рассказывается о стране, где хищники так прониклись святостью из-за близости родины Будды, что никого не убивают, а только "урчат и сопят".
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Слишком близко от Будды"
За время путешествия Сюаньцзан повидал всякое: звери, превратившиеся в людей, люди, ведущие себя хуже зверей, ожившие предметы и умершие бессмертные. Только поэтому, услышав за спиной натужное сопение и урчание, он не закричал и не убежал в страхе, а тихо окликнул Сунь Укуна:
– Эй, у меня за спиной кто-то есть, да?
Обезьяна кивнула и потянулась за посохом.
– Не хочу вас пугать, учитель, – ответила она, – но там тигр. Здоровенный.
Что-то капнуло Сюаньцзану прямо в ухо, и он вытер влагу рукой.
– А это у него слюни потекли? – догадался он.
– Именно, – подтвердил Сунь Укун, поднимаясь. – Но вы не волнуйтесь, учитель, сейчас я решу эту проблему. Сидите и не двигайтесь!
Тигр будто понимал человеческую речь – услышав угрозу, он сразу же отступил, правда, недалеко – судя по звукам, устроился за ближайшими деревьями, где начал тяжко вздыхать. Путешественники переглянулись, но ничего делать не стали – все, даже Сунь Укун, слишком устали, чтобы беспокоиться из-за трусливого тигра. Поэтому они как ни в чем не бывало устроились на ночлег, полностью проигнорировав хищника.
С утра за деревьями было тихо – судя по всему, тигр ушел. Правда, как оказалось, ненадолго. В следующий раз путники встретились с ним вечером, на подходе к реке. И снова зверя первым заметил учитель. Ученики отошли за водой, а Сюаньцзан как раз присел отдохнуть на упавшее дерево, лежавшее у густых кустов, когда за его спиной кто-то громко заурчал. Монах обернулся и уставился прямо в огромную рыжую морду.
– И что тебе надо, а? – спросил он смело. – Почему не отстаешь?
Тигр перестал урчать и обиженно засопел носом.
– Так есть же хочется! – ответил он. Голос у тигра оказался хотя и громкий, но вежливый.
Сюаньцзан кинул взгляд в сторону реки – все трое учеников были недалеко, так что должны были успеть спасти его из пасти тигра, если вдруг что. Поэтому он опять развернулся к зверю и спросил:
– И что будешь делать?
– Ничего! – тоскливо ответил тот. – Не грызть же тебя, в конце концов!
– Другой бы загрыз, – сообщил хищнику монах. – А с тобой что? Подходи, садись, рассказывай.
– А меня палкой не побьют? – тигр бросил опасливый взгляд в сторону реки.
– Не побьют, – пообещал учитель.
– Ну хорошо, – согласился тигр, выходя из кустов. Он оказался даже больше, чем казалось вначале: холка зверя была выше уровня глаз сидящего монаха. Тигр немного покрутился на месте и, наконец выбрав удобное место, плюхнулся на землю.
– Дело вот в чем, – начал он. – Будда Татхагата родился совсем недалеко отсюда…
Как оказалось, близость к родине Будды не пошла на пользу местным хищникам. Все вокруг так пропиталось святостью, что даже дикие звери перестали убивать.
– Ну не могу я теперь охотиться, – тоскливо рассказывал тигр, помахивая хвостом. – Не по-человечески это, есть живые существа! Но и жрать морковку тоже не хочу – она противная, – тигр скривил кислую рожу. – И от нее воняет!
– И как же ты выходишь из положения? – поинтересовался Сюаньцзан, делая знак ученикам, которые как раз подходили с реки, что все в порядке.
– Да никак, – ответил тигр. – Ем что придется. Траву всякую, плоды. Бррр, гадость!
– Ну хорошо, а к учителю чего лезешь? – спросил Сунь Укун, приближаясь.
– Так он нездешний, – пояснил тигр. – Я и подумал – а вдруг он хищников боится? Вдруг у него сердце слабое? Вот я и… – тигр смущенно провел по земле гигантской лапой, оставляя дорожки от когтей.
– Вот ты и решил напугать его до смерти? – продолжил за него Сунь Укун. – Значит, зверюшек тебе жалко, а так с бедными путниками поступать тебе совесть разрешает?!
– Виноват, больше не буду, – тигр и правда выглядел пристыженным. – Просто так мяса захотелось! Один раз только оступился, больше не повторится! Ну и потом… вы же монахи?
Учитель кивнул.
– Буддийские?
– Буддийские, буддийские, и что дальше? – встрял Чжу Бацзе. – Побить можем не хуже даосских!
Тигр замялся.
– Просто я слышал, что когда Будда встретил тигрицу с тигрятами, умирающую от голода, он отдал ей свою руку. Или ногу, точно не знаю. Наверное, все же ногу, потому что накормил досыта! Говорят, это все потому, что и он был буддист, а значит, хотел спасти всех живых существ. И вы ведь тоже хотите? – в глазах хищника блестела едва скрытая надежда. – Так может, накормите меня… а? Я много не съем! И лишнего не отгрызу, не волнуйтесь!
– Ну уж нет, – быстро встрял Сунь Укун, увидев, что учитель всерьез раздумывает над предложением. – Мы, конечно, монахи, но нам еще обратно священные книги тащить! Тут без рук и ног не обойдешься! К тому же, ты тут сколько уже морковкой питаешься? До сих пор не умер? Значит, и дальше не умрешь! Незачем тебя спасать!
– Ну и ладно, – протянул тигр. – Как хотите. Вам же доброе дело не зачтется. Ну что ж, я пойду тогда. Простите за беспокойство.
– Вот и хорошо, – произнес монах. – Иди с миром! И больше путников не обижай!
Тигр согласно кивнул и, тяжело вздохнув, поднялся и направился в сторону леса. Больше он путникам не встречался, но на следующий день, услышав за спиной мрачное рычание, Сюаньцзан обернулся и оказался лицом к лицу с гигантским львом.
Название: О чем не говорил Конфуций
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (252 слова)
Персонажи: Сунь Укун, Конфуций
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: Конфуций принципиально никогда не говорил о сверхъестественном, считая, что раз его существование нельзя доказать, то и говорить тут не о чем. До определенного момента.
Примечание: по "Путешествию на Запад" У Чэнъэня.
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "О чем не говорил Конфуций"
Конфуция обычно окружала толпа учеников, но сейчас они держались на почтительном расстоянии от учителя – или, точнее, на безопасном. Ученики образовали широкий круг, в центре которого оказались сам Конфуций и… маленькая уродливая обезьяна. Обезьяна была одета как буддийский монах, но самым удивительным было даже не это, а то, что сидела она на огромном ядовито-розовом лотосе, парящем над землей. Одну руку обезьяна подняла к груди, как настоящий монах, а второй совершенно непочтительно держала Конфуция за ухо. Тот пытался вырваться из хватки, не теряя достоинства, но у него ничего не получалось.
– А теперь повторяй за мной, внучок! – говорила обезьяна елейным тоном. – «Великий Мудрец, Равный Небу, Царь Обезьян Сунь Укун, который по природе своей является обезьяной-оборотнем, то есть нечистью, и которому на старости лет удалось стать буддой, читай – сверхъестественным существом, на самом деле существует. Я его сам видел и вам об этом говорю!»
– Великий Мудрец, Равный Небу, Царь Обезьян Сунь Укун, который по природе своей является обезьяной-оборотнем и которому на старости лет удалось стать буддой, на самом деле существует... – послушно повторил Конфуций.
– Вот! Так бы сразу! Молодчина! – похвалила Конфуция обезьяна и подняла глаза на учеников: – Вы это слышали? Записали? Конфуций обо мне говорил! – она наконец-то разжала цепкие пальцы и улыбнулась Конфуцию, который тут же отбежал на несколько шагов, потирая красное ухо.
– А то надоело слышать, что обо мне Конфуций не упоминал. Это ж просто неуважение какое-то! Но теперь все в порядке. Славься, Будда Амида! И ты, Конфуций, не болей! – с этими словами обезьяна растаяла в воздухе, будто ее никогда и не было, оставив учеников удивленно переглядываться.
Название: Школа
Автор: fandom Journey West 2013
Бета: fandom Journey West 2013
Размер: драббл (536 слов)
Персонажи: Сюаньцзан с учениками, будда Майтрея
Категория: джен
Жанр: юмор
Рейтинг: G
Краткое содержание: у Сюаньцзана странная просьба к Будде Западного Рая.
Примечание: по "Путешествию на Запад" У Чэнъэня.
Для голосования: #. fandom Journey West 2013 – работа "Школа"
Очень сложно удивить будду, но когда вслед за Сюаньцзаном и тремя его учениками в зал потянулась вереница разношерстных оборотней, демонов и духов, некоторые из будд зашептались. А когда поток оборотней так и не иссяк даже минуту спустя, даже сам Майтрея удивленно поднял бровь. Впрочем, он так ничего и не сказал, а молча дождался, пока войдут все.
Это заняло минут десять, не меньше: опоздавшие подтягивались, теснили тех, кто стоял впереди, наступали на чужие лапы и хвосты, переглядывались, шептались, хихикали, мычали, рычали, оправляли одежду, протирали рога и пытались незаметно выдернуть из гривы репейник. Сюаньцзан стоял посреди хаоса, вежливо улыбаясь и подняв одну руку к груди в молитвенном жесте.
Наконец, когда оборотни и демоны равномерно распределились по залу, а шепот стих, Сюаньцзан вежливо склонился и произнес:
– Ничтожный монах с учениками прибыл в Западный Рай за священными книгами!
– Учеников я вижу, а остальные кто? – спросил Майтрея, не теряя достоинства.
Монах обернулся, будто пытаясь понять, про каких «остальных» идет речь.
– Здесь только мои ученики, – наконец ответил он. – Первый ученик Сунь Укун, второй ученик Чжу Бацзе, третий ученик Шасэн, четвертый ученик Бык Бывший Князь, пятая ученица Белые Кости, шестой ученик…
– Ладно, я понял, – остановил его Майтрея. – То есть все это – ученики?
– Так и есть.
– Все?
– Все.
– А откуда так много?
– Это все учитель виноват, – встрял Сунь Укун, – «не убивай, не убивай!» Вот и недоубивались! Или донеубивались. Или… неважно! Я всегда говорил, что посохом по голове – и все проблемы решены!
– Великий будда, – вежливо обратился к Майтрее Сюаньцзан, косо взглянув на Сунь Укуна, – ведь я же монах! Разве я мог разрешить моему ученику убивать оборотней и демонов? Они тоже живые существа! А оставить их там, где встретил, я тоже не мог – они же там столько зла причинят! Вот и пришлось всех брать в ученики и перевоспитывать по дороге.
– Все понятно, – кивнул будда и задумался. Впрочем, думал он недолго. – Ладно, смысл в этом есть. Мы же тут все против насилия, в конце концов! Только вот как теперь быть? Я должен вас всех наградить за труды, – Майтрея взмахнул рукой, и в ней образовался свиток. – Мы вам уже и почетные назначения подписали: монах и обезьяна становится буддами, Шасэн – архатом. И так далее. Но на такое количество, – будда обвел зал глазами, – мы никак не рассчитывали.
– А как по мне, не дал посохом по голове – уже награда, – снова встрял Сунь Укун, почесываясь.
– И то верно! – неожиданно согласился Майтрея. – Ну что ж, так и поступим. Тогда перейдем к награждению.
– А можно вначале одну просьбу? – очень тихо произнес Сюаньцзан. – Совсем маленькую?
Будда молча кивнул.
– Мои ученики еще не вполне усвоили учение. – Монах потупился, будто чувствовал, что это его вина. – Те, что давно с нами, уже хорошо перевоспитались, а вот новички пока не очень – времени не хватило. Так, может, я продолжу?
– Хм, – Майтрея задумался. – И что вы предлагаете?
– Я б школу открыл, – мечтательно протянул Сюаньцзан. – По буддийскому перевоспитанию. Представляете, какая польза для общества!
– А как же статус будды?
– Он подождет, ученики важнее! – твердо ответил монах. – Вы только подумайте, сколько добра можно принести! Буддами им, конечно, не стать – они же нечисть, – зато в следующем перерождении будут людьми. Если повезет – то монахами.
– Ну хорошо, – согласился будда. – Школа так школа. Монах Сюаньцзан отныне…
Дальнейшие его слова потонули в хрюкании, мычании, гоготе, рыке и воплях. Правда, от радости кричали новые ученики или нет, сказать было трудно.
@темы: ночная птица - чтица